贵阳网站建设500元全包（中国哲学基础奠定于哪个时期）中国哲学概论，
侔 墨家逻辑用语《小取》所列七种论式之一大致相当于附性法推理《墨子·小取》：“侔也者，比辞而俱行也”《说文》：“侔，齐等也”清孙诒让曰：“谓词义齐等，比而同之”（《墨子间诂》）对判断的词项附加同一比词，构成推论形式。
如：“白马，马也；乘白马，乘马也”（《小取》）后期墨家认为比辞俱行，宜有限度，不可滥用，“辞之侔也，有所至而止”（同上）并详细分析了语词中“是而然”、“是而不然”、“不是而然”、“一周而一不周”、“一是而一非”等五种不同类型的情况，指出因为“言多方，殊类，异故”等原因，在比辞而俱行时要分辨其同异，以免“转而危”，超出“侔”之限度而导致谬误。
一说相当于复杂构成式的直接推理体同 墨家逻辑用语后期墨家指反映一个事物的各个部分的概念间的关系《墨子·经说上》：“不外于兼，体同也”兼，整体；体，部分《经上》：“体，分于兼也”“体”是从“兼”中分化出来的。
不外于兼，指不离开或不超出一个完整的事物对象如将具有白、坚属性的“石”视为“兼”，则反映其不同属性的白石、坚石两概念之间，便具有体同关系一说各部分（体）相连接而构成一个整体（兼）称为“体同”以类取，以类予 墨家推论的原则和基本方法。
《墨子·小取》：“以类取，以类予”取，即“法取同”（《经上》）；予，《说文》：“予，相推予也”“以类取”，指物以类聚，以同者取之相当于归纳原则“以类予”，指同类相推，即基于类取所得的一般原理，推予同类其他事物。
相当于演绎原则一说“以类取”、“以类予”与“以说出故”，是后期墨家所概括的三种基本的推理形式，相近于归纳推理、类比推理和演绎推理又一说“以类取，以类予”仅仅具有演绎的性质
资讯
