深圳企业网站建设需要多少钱费用（从张士诚到刘文辉怎么走的）张士诚的兄弟，
傅北宸/文 一张士诚是运盐工出身，起兵反元，打到苏州做了吴王成吉思汗鞭笞欧亚，而后建立一个硕大无朋的元朝这么一个遮天蔽日的政权到了晚期，也照例是溃痈满身民变四起张士诚太懂得“卖席的睡土炕，烧盐的喝淡汤”，知盐贵过于米贵，平江府本来花团锦簇，被他经营之后锦上添花。
当时有句民谚形容民变的所有头领，说“友谅最桀（残暴），士诚最富”这种底层的百姓起名字都勉强，就叫张九四（另一个头领陈友谅原名也叫九四），起事之后才请人改的名字他最后被另一个底层百姓，和尚出身的朱重八逮了去。
朱重八也改了名叫朱元璋，按斗争的逻辑，这时候他不会跟底层过不去，但对平层必然会过不去朱元璋亲审吴王，吴王早拎清得很，说“天日照尔，不照我而已”朱元璋听完就用一根弓弦勒死了他，之后直至建国，朱也自称吴王诡异的是，朱元璋缔造的大明朝最后灭国也是一根弓弦的故事：吴三桂在昆明篦子坡勒死了南明永历帝朱由榔。
张士诚死则死矣，但还有彩蛋朱元璋讨元，打的旗号是“驱除胡虏，恢复中华”（《喻中原檄》，宋濂起草），这说明恢复的自然是被元灭国的宋而两宋都有一个问题，就是文东武西的值殿排序——武将地位是远低于文官的，古来以右（东）为贵。
朱元璋坐天下，想要恢复宋制大臣们于是和他辩论起来，朱说，打天下用武，治天下用文，没啥不对啊大臣们说，可文人有个大毛病，特喜欢隐臭讥谤，就比如——张九四厚礼请文人给他起名，给他起了啥名呢？士诚朱说，这名不挺好么。
大臣就解释，《孟子》说“士诚小人也”，这不就是骂张九四么？赵瓯北在《廿二史劄记·明初文字之祸》中记下了这段场景，并推断说“案是时文字之祸起于一言……上由此览天下章奏，动生疑忌，而文字之祸起云”别的皇帝文韬渊博也就罢了，朱元璋斗大的字认不得一筐，居然大兴文字狱，这不是奇哉怪也？有道是“富帮穷全半生，穷帮穷说不清”，总之，虽然念经杀了运盐的，但也算为他报了阶级仇。
盐滩上造反的不仅是在红尘，仙境里也有张羽是潮州人，跟沙门岛的龙女私定终身，但龙王老丈人囚禁了龙女，让张羽一点咒念的都没有给他咒的是东华上仙派来的仙姑，她传给张羽三件法宝：一只银锅，一枚金钱，一把铁杓——银锅里放金钱，再用铁杓将海水舀满银锅，架好柴禾大火煎煮。
这怎么看怎么像盐民熬盐——《长芦：盐运古道上的聚落与建筑》一书介绍长芦盐业的生产分为煎盐法和滩晒法，其中煎盐法的关键步骤是“煎锅以芦苇或蓬草为燃料，烧沸卤水，蒸发水分，卤水随干随添，一直煎倒食盐结晶满锅”。
虽然都是锅里煎熬，但仙家的妙用在于，能忽略盐结晶，只在意水多少即可而且，和现在的锅炉水表和电量显示图标一样：锅里水煎一分，海水落十丈；煎二分，落二十丈；煎干了锅，大海也就同时被煎干了张羽有了纳大海于小锅的仙家物理做背书，就在沙门岛海滩边开煮。
这下就掐住了龙王的嗉子，只能乖
《长芦：盐运古道上的聚落与建筑》赵逵 王特| 著四川大学出版社出版2023年9月在民间的神话故事里，龙王很多时候是倒霉催的，惹事不惹事都被拾掇一顿惹事的时候必然被复仇，不惹事的时候还有个怀璧其罪前者比如这次跟哪吒闹海，后者比如孙猴儿借定海神针。
哪吒家在陈塘关就是现在的天津，他闹的是东海现在叫渤海，孙猴儿的家在东胜神州傲来国的花果山，就是现在的连云港，他闹的也是东海，现在叫黄海孙猴儿除了斗战胜佛，唯一的正式有名称编制就是天宫御马监的正堂管事——弼马温。
《西游记》说弼马温的同僚有“监丞、监副、典簿、力士”，这当然和史书系神话对接不上《晋书·天文志上》说“传舍南河中五星曰造父，御官也一曰司马，或曰伯乐”，都是管天马的，差距太大伯乐在天上管马，下凡后相马，还是干专业。
伯乐下凡在东周时代，叫孙阳，被秦穆公封为伯乐将军，专门给他选千里马《战国策·楚策四·汗明见春申君》记载的伯乐相马，发生在太行山路上“骥之齿至矣，服盐车而上太行蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。
伯乐遭之下车攀而哭之，解紵衣以幂之骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声……”这就是人马感应凡大道深处都互通，所以韩昌黎（《左迁至蓝关示侄孙湘》,这个侄孙就是上八仙之一韩湘子）说“世有伯乐，然后有千里马”，千里马是跑的料但不是拉的料，在车把式眼里是怂包软蛋，而伯乐眼里则是牛嚼牡丹。
特别是这车还尤其沉重——运盐的车褚人获《隋唐演义》说到秦琼当剑卖马倒大霉的时候，就借用了这段故事作词《点绛唇》，大发感慨“没个孙阳，骏骨谁相赏？伏枥悲鸣，气吐青云漾多惆怅盐车踯躅，太行道上”太行山横亘南北，连着两个盐区，分别是长芦盐区和河东盐区。
而据赵逵团队所著《中国古代盐业聚落与建筑研究丛书》的绘图来看，伯乐遇到的盐车只可能是长芦的三个县域，分别是河南林县、河北井陉和涉县原因是，太行山西属河东盐区，其盐销往北西南三方，就是不下太行山李白远足凡过往风物皆有创作，但到黄鹤楼就躲了，说“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
河东盐不下太行应该是因为，长芦盐销售已经完全覆盖了太行山东麓二张士诚是盐城人盐城，顾名思义是以盐立城，事实上也是这样刘邦建汉在该地置县，叫盐渎关于渎，《尔雅》（我国第一部字典，且是汉典，本朝撰述解释本朝，字义应该最贴切）解释有二：一是最小的水沟，“水注川曰溪，注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍，注浍曰渎”，二是“江、河、淮、济为四渎。
四渎者，发原注海者也”长江、黄河、淮河、济水都是从源头直流入海，所以称渎那又小又大怎么解释呢？海边生又直流入海，这就是又小又大，源源不绝的意思《雷锋日记》中有“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸”这句和盐渎的命名立意约略相仿。
东晋义熙七年（411年）改名盐城，除了隋末就只有1946年苏皖边区改称叶挺县（该年新四军有两大损失：军长叶挺空难和副军长罗炳辉病逝，故该年苏皖边区政府用二人名重命名两个县名以致纪念——安徽天长县改名炳辉县），基本叫到现在。
盐渎也好盐城也好，在过去不用盐做地名不足以平民愤的地方非止一处，比如浙江的盐官、海盐等，今天在产业上都跟盐关系不大了无海不盐，成方圆在电视剧《虾球传》中唱的片头曲《游子吟》的第一句“人都说海水又苦又咸”，海水里的咸即是盐分。
中国东临太平洋，“大陆海岸线长度约1.8万千米”（中国政府网·中国概况），这是取之不尽用之不竭的资源，前提只是要把盐从海水中提取出来，而这个过程就是食盐的生产《太平御览》卷八六五引《世本》称“宿沙作煮盐”，这是史籍最早记载的食盐生产。
宿沙氏是炎帝时期的一个诸侯（今山东境内），他点燃了烧向海水的第一把火，被称为中国盐业的祖师爷“盐宗”山东是中国重要的人文祖庭之一，很多开先河者都出现在这里煮海为盐最早的在山东，赋盐为金最早的也在山东，他就是管仲。
管仲创立并施行“官山海”政策,“通轻重之权，徼山海之业”这就是古中国大名鼎鼎的盐铁专卖制度，天下效法从彼时直到现在，盐始终是政府专卖，成为最大的民生《论语·宪问》评价他“微管仲，吾其被发左衽矣”电影剧本《闪闪的红星》里吴修竹对冬子说“人不吃盐就没有劲”，大多二十世纪六、七十年代人都是从这部电影里才知道这个常识。
后来冬子穿着浸盐水的棉袄把盐从姚湾镇带到红军驻地，再用火烤干棉袄刮盐游击队有了盐吃，才能坚持打仗，等到冬子爸潘行义带着的队伍打回来有好事者考证，冬子和潘行义的原型就是麻城的许光和许世友故事的发生并非在江西，而是大别山区的鄂豫皖地区，那里才有冬子妈说的映山红，比如麻城龟山就是以映山红(杜鹃)闻名。
小说原型考证只能似是而非许氏父子固然是，但张爱萍父子、曾志母子也是同样那个战乱流离的年代，类似的事情太多了至于映山红，井冈山上也是有杜鹃的，品种还是当地独有但如果说姚湾镇，还算靠点谱——跟盐的关系很大，徐州新沂的窑湾古镇和宿迁的皂河古镇都是大运河上的盐粮要津，窑湾和姚湾同音，都是大镇。
大运河自隋开挖之后，直到满清，一直是漕运主干，槽帮即是漕运中涌现出来的群体，因为一个机缘受到官府认可帮办漕务而产生的，二月河的帝王三部曲中把这段演义得活灵活现因盐成事的，槽帮算幸运有幸运随之必然有不幸，就是那些贩私盐的。
张乐行是捻军巨擘，起事就是因为他原本就是私盐贩子自有盐禁之初，即有私盐存在，所谓有禁则必有犯禁，有规则必有潜规则程咬金编耙子之前就是在山东贩私盐的对于官盐而言，私盐的规模再大也大不到哪儿去，因为政权力量有极大的约束度。
三政权疆域内几乎所有的行为框格都是被规定的，比如云南盐运区的滇藏道丽江以北的维西、中甸两厅是南边喇鸡鸣井的销岸，从地图上看是完全合理的，而实际上，这两厅吃的都是西藏芒康井和四川巴塘产的沙盐——康巴两处距维西中、甸比云南本省的喇鸡鸣井远了两倍不止。
何也？这两厅南到喇鸡鸣井之间，自冬至春两季都是大雪封山，而以北的川藏通道却顺畅得多地图炮的决策，把这里逼成了先天性私盐区，但官府也有辙：禁不掉那就顺坡下驴发财——在德钦阿敦子设卡，对沙盐征税决策失误反过来成了设卡的因地制宜，血管狭窄虽然不是心脏病的病因，但血管里撑上支架也能有效——这就是官僚的逻辑自洽。
大规模贩私盐出现在清末之所以大规模，和如上所述政权约束度的逻辑同理，清末政权发生了问题太平天国切入东南，两淮到两江的盐运通道被切断这时候，川盐就自西而动，大举进入两江，关键是绝大多数都是私盐清廷启动回光返照式的机灵，开始大设盐局收税。
李鸿章的《川盐分成排销折》说“湖北宜昌一带，未经兵乱以前，向为川私充斥……自咸丰初年设局收税，化私为官，商民称便，悉就范围”而相同的情形历史再现，抗战来了，川盐非但不能绝，民国政府还明令川盐增产，这两次就是历史上著名的“川盐济楚”。
从大的层面看是政权的财政、产业和交通策略，而冥冥之中具体的某点，又成了拨动历史巨轮的锁钥贺龙两把菜刀闹革命，一个播布极广的故事听过的人虽然无数，但很少去深究几点：一是这个革命不是共产党的革命，而是讨伐袁世凯；二是闹革命的具体对象，就是桑植县盐税局芭茅溪的税卡；三是抢税卡不是抢钱，而是夺枪——那次夺了12条“塞一粒（子弹）打一粒”的毛瑟枪。
（《南昌起义前的贺龙资料选编》湖南人民出版社1986年版；《贺龙传》当代中国出版社1993年版）矿税盐税在过去，都是官府驻地武装收取的向来地大物博的中国，凡有利处必然会有官府的征缴点，孟心史《明史讲义》在说到“万历之荒怠”时说“矿使税使、毒遍天下”，蚁聚蝇烦，数目巨大。
小据点有武装但由于据点太多，兵力分散，遇到关键节点，就是起事夺枪的最好切入如果逢乱世的大矿大井，要部署大量兵力，那谁来驻军就得用枪炮说话了，比如民国时期的自贡像唐山的开滦是开平和滦县的组合词一样，四川的自贡是自流井和贡井的组合词，而这两个井都是正儿八经的盐井。
与两淮山东长芦这些沿海盐区不同，四川盐区主要是井盐，地下的矿脉是盐卤水，凑巧的是，井盐又常和天然气挂钩东晋常璩《华阳国志》说秦国的“临邛县……有火井……取井火煮之，一斛水得五斗盐；家火煮之得无几也”清咸同年间起，川盐称为“盐都”，在民国处处督军的时代，“一两白银一两盐”的自贡就成了西南军阀宝地，拥兵十万，人人吃饭，军费问题就是最要命的。
从民前一年（1911年）滇军入川开始，直至民国二十四年（1935年）蒋中正控制全川，四川盆地经历了多次大大小小的军阀混战，借口多端，最根本的原因就是自流井、贡井，以便就近提拨盐税，充作军用滇军两次进川，目标都是自流井。
据不完全统计，这段时期自贡的驻军先后有:川军第一师、京防军郑籍庭营、川军第三师、滇军第一梯团、滇军刘法坤旅、川军张鹏午团、滇军金汉昌旅、川军吕超部、川军赵宗藩旅、川军刘成勋部、川军刘文辉部、川军杨森部、川军刘湘部、川军蔡玉龙部等。
此外还有滇军的黄毓成、曾任四川都督的尹昌衡属部周骏，以及先依北洋后投老蒋的刘存厚等战场或在成渝一线，或在其他地区，但往往离不开自流井、贡井这个中心地带网上流传一张照片，1939年西康省义敦县县长彭勋站在避难窝棚式的县政府门前。
摄影师孙明经（蔡元培誉为“拿摄影机的徐霞客”，北京电影学院1977级张艺谋、顾长卫的摄影老师）问他“县府的房子怎么还不如学校？”彭勋答：“刘主席说了，如果县政府的房子比学校好，县长就地正法！”这个刘主席，就是西康省主席刘文辉。
之前刘是川康边防总指挥、四川省主席，怎么掐头去尾当了西康省主席了？1932年刘文辉和刘湘爆发为夺自贡的“二刘之战”，结果是刘文辉被亲侄子打跑了，只能到西康返回搜狐，查看更多责任编辑：
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